محمد دشتى / كاظم محمدى
المعجم المفهرس 368
المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه
( أهل البيت ) فيهم كرائم القرآن وهم كنوز الرحمن . . . خ 154 / 4 ذلك القرآن فاستنطقوه ولن ينطق ولكن أخبركم عنه . . . خ 158 / 2 القرآن هو الناصح الذي لا يغش . . . وما جالس هذا القرآن أحد الا قام عنه بزيادة أو نقصان . . واعلموا أنه ليس على أحد بعد القرآن من فاقة ولالاحد قبل القرآن من غنى . . . خ 176 / 7 و 8 و 9 وانه من شفع له القرآن يوم القيامة شفع فيه ومن محل به القرآن يوم القيامة صدق عليه . . . غير حرثة القرآن فكونوا من حرثته . . . خ 176 / 11 و 12 هذا القرآن فإنه حبل اللَّه المتين . . . خ 176 / 28 ( الحكمان ) فأخذنا عليهما أن يجعجعا عند القرآن . . . خ 177 / 1 أوه على أخوانى الذين تلوا القرآن فأحكموه . . . خ 182 / 31 فالقرآن آمر زاجر وصامت ناطق . . . خ 183 / 5 ( المتقون ) متمسكون بحبل القرآن يحيون سنن الله . . . خ 192 / 136 ( المتقون ) تالين لاجزاء القرآن يرتلونها ترتيلا . . . خ 193 / 8 والله الله في القرآن لا يسبقكم بالعمل به غيركم . . . ك 47 / 5 ( إلى معاوية ) وقد دعوتنا إلى حكم القرآن ولست من أهله ولسنا إياك أجبنا ولكنا أجبنا القرآن في حكمه . . . ك 48 / 3 ( إلى معاوية ) فعدوت على الدنيا بتأويل القرآن . . . ك 55 / 3 وتمسك بحبال القرآن واستنصحه وأحل حلاله . . . ك 69 / 1 لا تخاصمهم ( الخوارج ) بالقرآن فان القرآن حمال . . . ك 77 ( الزاهدون ) وماءها طيباً والقرآن شعاراً . . . ح 104 / 1 - - ) قرأ . ح 228 / 2 ان هذا القرآن أنزل على النبي ( ص ) . . . ح 270 / 1 وفي القرآن نبأ ما قبلكم وخير ما بعدكم . . . ح 313 زمان لا يبقى فيهم من القرآن لارسمه . . . ح 369 / 1 وحق الولد على الوالد . . . ويعلمه القرآن . . . ح 399 الزهد كله بين كلمتين من القرآن . . . ح 439 * قَرُبَ : ( الله تعالى ) وقرب في الدنو فلاشىء أقرب منه . . . خ 49 / 2 ( 3 ) ( الله تعالى ) قرب فنأى وعلا فدنا وظهر فبطن . . . خ 195 / 8 الدنيا والآخرة . . . كلما قرب من واحد بعد من الاخر . . . ح 103 / 2 * قَرُبَتْ : عدو محمد من عصى الله وان قربت قرابته . . . ح 96 / 2 * الْاقْرَبَ : ما أقرب الحي من الميت للحاقه به . . . خ 114 / 12 ( 3 ) وما أقرب اليوم من تباشير غد . . . خ 150 / 2 فاعتبروا بحال ولد إسماعيل وأقرب اشتباه الأمثال . . . خ 192 / 93 * قَرَّبَ : أحب عباد الله . . . فقرب على نفسه البعيد . . . خ 87 / 2 * قَرَّبَكَ : واعلم أن ما قربك من الله يباعدك من النار . . . ك 76 * قَرَّبَهُمْ : ولاشىء أحب إليهم مما قربهم من منزلهم . . . ك 31 / 52 * قَرَّبْتُ : لولا رجائي الشهادة . . . لقربت ركابى . . . خ 119 / 5 ( إلى أهل البصرة ) فهأنذا قد قربت جيادى . . . ك 29 / 2 * قارَبَ : قد طامن من شخصه وقارب من خطوه . . . خ 32 / 5 فان العدو ربما قارب ليتغفل . . . ك 53 / 133 * قارَبَهُ : ( المغيرة ) لم يأخذ من الدين الا ما قاربه من الدنيا . . . ح 405 * اقْتَرَبَتْ : ثم انكم معشر العرب أغراض بالايا قد اقتربت . . . خ 151 / 4 * تَقَرَّبْتَ : ( يا مالك ) ووف ما تقربت به إلى الله . . . ك 53 / 117 * تَقَرَّبوُا : ( المنافقون ) فتقربوا إلى أئمة الضلالة . . . خ 210 / 6 * تَقَرَّبْتُ : اللهم اغفر لي ما تقربت به إليك بلساني . . . خ 78 / 2 * اسْتَقْرَبُوا : واستقربوا الاجل فبادروا العمل . . . خ 114 / 7 * يَقْرُبُ : ( إلى معاوية ) ويقرب منك ما تستبعد . . . ك 28 / 30 ( الله تعالى ) لم يقرب من الأشياء بالتصاق . . . خ 163 / 4 * يُقَرَّبُ : ( الجاهل ) ويقرب مالا يتقارب . . . خ 105 / 9 ( 4 ) وإياك ومصادقة الكذاب . . . يقرب عليك البعيد . . . ح 38 / 4 الدهر يخلق الأبدان ويجدد الآمال ويقرب المنية . . . ح 72 يأتي على الناس زمان لا يقرب فيه الا الماحل . . . ح 102 / 1 * يُقَرِّبُكَ : وما باعدك من الله يقربك من النار . . . ك 76 * يُقَرِّبانِ : والشمس والقمر . . . ويقربان كل بعيد . . . خ 90 / 4 ( 3 ) وانهما لايقربان من أجل . . . ح 374 / 5 و خ 156 / 7 * يَتَقارَبُ : - - ) يُقَرَّبُ خ 105 / 9 * يَتَقارَبوُنَ : ( الماضون ) وقريبون لايتقاربون . . . خ 111 / 21 فهم على حسب قرب أرضهم يتقاربون . . . خ 234 / 2 * قَرَّبوُا : ( الدنيا ) وقربوا الظهور للزيال . . . خ 132 / 9 * تَقَرَّبوُا : تعاهدوا أمر الصلاة . . . وتقربوا بها . . . خ 199 / 1 * قُرْبِ : ينتظر أهل بضاضة الشباب . . . مع قرب الزيال . . . خ 83 / 29 ( 4 ) ( الأمم الماضية ) فبدلوا بقرب الأولاد فقدها . . . خ 161 / 10 ( الماضون ) ولايتواصلون . . . من قرب الجوار . . . خ 226 / 8 - - ) يتقاربون خ 234 / 2 * قُرْبِهِ : ( الله تعالى ) ولاقربه ساواهم في المكان به . . . خ 49 / 3 ( 3 ) وتباعدوا من قربه ( الميت ) لايسعد باكياً . . . خ 109 / 26 فاحذروا عباد الله الموت وقربه وأعدوا له عدته . . . ك 27 / 7 * الْقُرْبَةُ : وخرجتم إلى الله . . . التماس القربة اليه . . . خ 52 / 5 ( 4 ) وان أعف فالعفو لي قربة وهو لكم حسنة . . . ك 23 / 3 وقربة إلى رسول الله ( ص ) وتكريماً لحرمته . . . ك 24 / 4 لا قربة بالنوافل إذا أضرت بالفرائض . . . ح 39 * الْقَرَابَةِ : ألا لايعدلن أحدكم عن القرابة . . . خ 23 / 10 ( 0 1 ) فمن آتاه الله مالا فليصل به القرابة . . . خ 142 / 2 علمتم موضعي من رسول الله ( ص ) بالقرابة القريبة . . . خ 192 / 116 ( بنو تميم ) بنارحماً ماسة وقرابة خاصة . . . ك 18 / 3 فنحن مرة أولى بالقرابة وتارة أولى بالطاعة . . . ك 28 / 17 واعجباه أتكون الخلافة بالصحابة والقرابة . . . ح 190 والمودة قرابة مستعادة . . . ح 211 / 3 مودة الاباء قرابة بين الأبناء والقرابة إلى المودة أحوج من المودة إلى القرابة . . . ح 308 * قَرابَتِكَ : والزم الحق . . . من قرابتك وخاصتك . . . ك 53 / 129